Fe en el Mercado de Capitales: La Esencia y Valor Fundamental de las Criptomonedas

marsbitPublicado a 2025-12-23Actualizado a 2025-12-23

Resumen

Tras un debate sobre si Bitcoin se sustenta en la fe o la manipulación del capital, el autor defiende que el valor central de las criptomonedas radica en el consenso y la cultura, es decir, la fe. Bitcoin es presentado como una "religión moderna", con su propio fundador (Satoshi Nakamoto), texto sagrado (el whitepaper) y rituales (minar y HODL). Sin embargo, su naturaleza descentralizada, su base en internet y su modelo de "mercado de fe capitalizado" lo diferencian de las religiones tradicionales. Este mercado recompensa la fe con ganancias materiales, y los conflictos, en lugar de dividir, expanden el ecosistema. El autor advierte que la secularización y la obsesión con la utilidad técnica están erosionando la fe fundamental. Propone que los "meme coins" (mejor llamados "activos de fe") son el salvador del sector, ya que encapsulan creencias claras y comunitarias, como $SPX o $NEET, revitalizando así la esencia del criptomercado: la creencia colectiva en el valor. Concluye que la grandeza de las criptomonedas reside en este poder de la fe descentralizada y que, sin ella, el sector no es más que un negocio.

Hace un año, participé en un debate en Twitter Space: «¿El desarrollo de Bitcoin hasta hoy se debe a la fe o a la manipulación del capital?» En lo más profundo de mi ser, creo que este debate nunca debería haber ocurrido, e incluso después del debate, estuve sumido en una profunda desilusión durante un tiempo.

Siempre he creído que el valor central de la industria de las criptomonedas es el consenso y la cultura, o en otras palabras, la fe. Cuando renuncié a mi trabajo en la industria tradicional hace 4 años para dedicarme por completo a este sector, lo hice con esta mentalidad. Acompañado de éxitos y fracasos en las transacciones, mi estado de ánimo ha subido y bajado innumerables veces, pero mi fe nunca ha cambiado.

Para los jugadores de criptomonedas, el 2025 ha sido un año más bien decepcionante. Este año está a punto de terminar, y aún no hemos podido resolver el mayor problema que enfrenta el mercado de criptomonedas en la actualidad: la pérdida de narrativa y la falta de fe.

Como un simple profesional de la industria de las criptomonedas, aunque mi trabajo es muy común, durante estos 4 años he visto algunas cosas, he reflexionado sobre otras, y siempre tuve la sensación de que algún día escribiría sistemáticamente estos pensamientos en un artículo. Ahora es el momento.

Bitcoin es una religión moderna

El cristianismo tiene a Jesús, el budismo a Buda, el islam a Mahoma, y Bitcoin a Satoshi Nakamoto.

El cristianismo tiene la «Biblia», el budismo tiene los «sutras», el islam tiene el «Corán», y Bitcoin tiene «Bitcoin: un sistema de efectivo electrónico peer-to-peer».

Si hacemos más comparaciones detalladas, encontraremos que Bitcoin, además de los aspectos anteriores, tiene muchas similitudes con las religiones tradicionales. Por ejemplo, Bitcoin también tiene su propia doctrina (el orden financiero moderno eventualmente colapsará, y Bitcoin será el arca de Noé cuando llegue el apocalipsis del orden financiero moderno), sus propios rituales religiosos (la minería y el HODL), también ha experimentado divisiones en su desarrollo, y después de alcanzar cierta escala, se ha convertido en una herramienta utilizada por los gobiernos para propósitos específicos, etc.

Pero si llamamos a Bitcoin una «religión moderna», debemos discutir sus diferencias con las religiones tradicionales.

En primer lugar, la «descentralización». Esta palabra, desarrollada en la industria criptográfica actual, incluso tiene un matiz de burla, pero sin duda es la característica más fundamental de la religión moderna representada por Bitcoin. Lo que enfatizo aquí no es el grado de descentralización de la operación de una red blockchain, sino «si la formación del consenso es un proceso descentralizado».

El «dios creador» de Bitcoin, Satoshi Nakamoto, eligió el «autoexilio». Renunció a su autoridad, creando así un mundo nuevo. Bitcoin no tiene un dios que simbolice una autoridad central, ni una persona o entidad central que posea autoridad divina, y creció y se fortaleció de manera inversa a las religiones tradicionales, de abajo hacia arriba. El libro blanco de Bitcoin, y esa frase en el bloque génesis «The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks», nunca han sido alterados. Si estás interesado, puedes interpretarlos de la manera que desees.

Satoshi Nakamoto es el «dios creador» más humano, pero también el menos humano, porque mostró estándares morales no humanos, o mejor dicho, una búsqueda ideal. Satoshi Nakamoto no solo poseía Bitcoin por valor de decenas de miles de millones de dólares, sino también la capacidad de destruir esta religión con una sola mano, como tener un botón que, al presionarlo, destruye el mundo, pero simplemente desapareció. Si lo piensas más a fondo, Bitcoin se ha desarrollado durante tantos años, los creyentes de Bitcoin han confiado en que Satoshi Nakamoto siempre protegerá este mundo que creó, incluso hoy, cuando los gobiernos de varios países ya han comenzado a creer, te das cuenta de lo increíble que es todo esto.

En segundo lugar, «Internet». Esto hace que Bitcoin no dependa, como las religiones tradicionales, de la predicación cara a cara, la conquista bélica o la inmigración para atraer seguidores. Internet no solo hace que la propagación de Bitcoin ya no sea lineal y geográfica como en las religiones tradicionales, sino que también le da a Bitcoin una fuerza de contagio moderna como la cultura meme para atraer a los jóvenes de la nueva generación.

Por supuesto, también están la «dedicación y la recompensa», y la «división y expansión». Estos dos puntos son muy importantes, ya que determinan que la religión moderna es esencialmente un «mercado de capitales de fe».

Mercado de capitales de fe

Si eres un creyente de Bitcoin, no necesitas ayunar o practicar austeridades, solo necesitas ejecutar un nodo completo de Bitcoin, o poseer Bitcoin.

Cuando tu fe en Bitcoin sea desafiada, ya sea en la disputa sobre el tamaño de los bloques, o por cadenas de contratos inteligentes como Ethereum o Solana, no necesitas participar en una guerra santa, solo necesitas ejecutar un nodo completo de Bitcoin, o poseer Bitcoin.

Tanto ejecutar un nodo completo de Bitcoin como poseer Bitcoin pueden considerarse rituales religiosos de esta religión llamada Bitcoin. Este ritual religioso no te promete la esperanza de una vida mejor, o la aspiración de una felicidad en la otra vida, sino que, a través del desempeño del precio, brinda a los creyentes una recompensa dual, tanto material como espiritual.

Del mismo modo, ya sea la disputa sobre el tamaño de los bloques, o la aparición de nuevas cadenas como Ethereum o Solana, todo tipo de disputas finalmente resultan en un aumento constante de la capitalización total del mercado de criptomonedas. En las criptomonedas, el conflicto de fe ya no conduce a la aniquilación física y la conquista espiritual, sino que, una vez más, presenta una situación completamente opuesta a la de las religiones tradicionales: las religiones tradicionales entran en conflicto para explicar el mundo, y finalmente lo dividen. El conflicto en las criptomonedas, sin embargo, es como la chispa que crea el mundo, como el universo que se expande infinitamente después del Big Bang, cada vez más grande, más vigoroso.

El universo es grande, puede contener innumerables Tierras. El mercado de capitales también es grande, puede contener innumerables creencias tokenizadas.

Bitcoin es, por supuesto, una religión moderna concreta. Pero, desde la perspectiva de haber creado el «mercado de capitales de fe», su significado va mucho más allá de una religión moderna concreta, yo lo llamo la «religión sin religión». Bitcoin ha llegado hasta hoy, y al igual que las religiones tradicionales, ha pasado por un proceso de secularización, que se manifiesta concretamente en que los rituales religiosos pasaron de ejecutar un nodo completo de Bitcoin, a HODL, hasta que casi ningún jugador de criptomonedas enfatiza su significado específico, sino que, como un tótem, se sitúa silenciosamente en la cima de la pirámide del mercado de criptomonedas. Al igual que la Navidad en el mundo de hoy ya no es una festividad religiosa cristiana, nos gusta el árbol de Navidad, los regalos navideños, disfrutamos del ambiente navideño, nos ponemos gorros de Santa en las fotos de perfil de nuestras redes sociales en Navidad, pero puede que no seamos cristianos.

Se podría decir que Bitcoin es criptomoneda, porque si Bitcoin colapsa, el mercado de criptomonedas dejará de existir. Todo el valor de las criptomonedas tiene como base el valor de Bitcoin. Pero no me gusta definir Bitcoin de esta manera: ¿cuál es el valor central de Bitcoin? ¿Oro digital? ¿Energía tokenizada? ¿Asesino de las monedas fiduciarias? En mi opinión, el valor central de Bitcoin es que estableció la forma de religión moderna, es decir, el mercado de capitales de fe.

Secularización

Tanto para las religiones tradicionales como para Bitcoin, la secularización es un arma de doble filo.

Tomemos la Navidad como ejemplo nuevamente. El valor comercial global generado por la Navidad (como ventas minoristas festivas, regalos, turismo, decoración y consumo relacionado) ha superado significativamente el valor comercial de las instituciones cristianas tradicionales (como donaciones de feligreses, entradas a iglesias, ventas e ingresos relacionados). Según estimaciones de Statista y la Federación Nacional de Minoristas (NRF) de EE. UU., el total de ventas minoristas durante las vacaciones de 2024 en EE. UU. fue de aproximadamente 973.000 millones de dólares, y se espera que en 2025 supere por primera vez el billón de dólares. Estos son solo datos del mercado estadounidense, que representa alrededor del 40-50% del consumo navideño global.

En contraste, el «valor comercial» tradicional del cristianismo, como donaciones de feligreses (diezmos, ofrendas), entradas a iglesias (por ejemplo, iglesias como atracciones turísticas), ventas (libros, recuerdos) e ingresos relacionados. Según el informe «Estado Global del Cristianismo 2024» del Seminario Teológico Gordon-Conwell, asciende a aproximadamente 1,304 billones de dólares.

Si dejamos de lado que las atracciones turísticas y recuerdos relacionados con el cristianismo aún tienen contribuciones de no cristianos, esta cifra de 1,304 billones de dólares debe seguir descontándose.

La secularización ha transformado la Navidad de una festividad religiosa estricta en un fenómeno cultural global, lo que, por supuesto, ha ampliado en cierta medida la influencia del cristianismo, pero también ha diluido su núcleo religioso.

Bitcoin y todo el mercado de capitales de fe que ha creado son iguales. Así como muchas personas en todo el mundo ven la Navidad simplemente como un día de alegría, cada vez más participantes en el mercado de criptomonedas ingresan solo para especular.

Esto no solo no tiene nada de malo, sino que es un proceso inevitable e imparable. Pero el problema que queremos señalar aquí es: ¿celebrar la Navidad sacude la fe de los cristianos tradicionales? ¿Y la enorme ola de especulación sacude la fe de los creyentes tradicionales de Bitcoin?

Con la misma secularización, el ambiente festivo de la Navidad no hace que los cristianos duden de su fe, mientras que el ambiente especulativo del mercado de criptomonedas sí hace que los creyentes en criptomonedas sientan vacío y frustración hacia su fe. El artículo que se hizo viral en Twitter, «He desperdiciado 8 años de mi vida en la industria de las criptomonedas», es una de las mejores pruebas recientes.

¿Dónde está el problema?

Mito

No me atrevo a sacar conclusiones precipitadas sobre este problema. Desde la perspectiva intuitiva de un jugador de criptomonedas, diría con mucho cuidado y precaución que puede que sí exista, pero es más probable que Bitcoin se haya desarrollado demasiado rápido, y que la base de fe de Bitcoin en sí misma sea mucho más pequeña en comparación con las religiones tradicionales.

Lo más importante es que la industria de las criptomonedas ha ido demasiado lejos en el «mito tecnológico». Siempre, tanto los profesionales de la industria como los especuladores, han buscado repetidamente la respuesta a una pregunta: «¿Para qué más se puede usar realmente la tecnología blockchain?» Los profesionales la usan para determinar su dirección emprendedora, los especuladores para determinar sus objetivos de especulación. Cuando todos buscan una blockchain más rápida, más eficiente y con más aplicaciones prácticas, en realidad es como autolesionarse.

Si la industria de las criptomonedas es solo un segundo Nasdaq, entonces solo está malgastando dinero haciendo lo mismo. Además, malgastar dinero es solo un asunto trivial; el verdadero daño extremadamente grave es el desvanecimiento del reconocimiento de la esencia del «mercado de capitales de fe» y el consumo de la fe misma.

Sin cristianismo, no habría una Navidad de cultura popular. Sin un mercado de capitales forjado por la fe, no habría un paraíso para emprendedores y especuladores. Si ignoramos esta relación causal obvia, naturalmente seguiremos preguntándonos angustiados: «¿Qué nueva narrativa debemos crear para atraer a más personas al mercado de criptomonedas?»

Tanto las religiones tradicionales como las criptomonedas, inevitablemente, deben pensar en este problema: «En diferentes épocas, ¿con qué apariencia atraer a los jóvenes con diferentes preferencias culturales?» Bitcoin dio una nueva respuesta, por lo que en menos de 20 años dejó boquiabiertas a las religiones tradicionales. Ahora, le toca a Bitcoin y a toda la industria de las criptomonedas enfrentar este desafío.

Salvador

Las meme coins son el salvador de la industria de las criptomonedas.

En primer lugar, la base del mercado de capitales de fe es Bitcoin, pero esto no significa que necesitemos promover con renovado fervor el maximalismo de Bitcoin. La existencia más fundamentalista y ferviente en la religión suele ser minoritaria. Ya sea el espíritu cypherpunk o las profecías apocalípticas sobre el colapso final de las finanzas tradicionales, la novedad que pueden aportar a los jóvenes de la nueva generación va disminuyendo gradualmente, y además tienen un umbral de comprensión relativamente alto.

Dicho de otra manera, revitalizar esta religión concreta que es Bitcoin, en realidad es subestimarla, porque lo que realmente debemos revitalizar es una «religión sin religión», es una cognición, es decir, que la fe de cada persona puede, en la modernidad, cohesionarse a través de Internet en el mercado de criptomonedas, pudiendo no solo obtener riqueza material, sino también desatar un poder infinito.

El valor más central de Bitcoin es que «tú y yo creemos que tiene valor». Esto parece una perogrullada, pero en realidad es una gran descentralización de la cesión del derecho a interpretar el valor. Tú y yo podemos coger随意 un papel, escribir «valor de un gramo de oro», pero no tenemos forma de convencer a nadie de que acepte su valor. Sin ningún anclaje de valor ni respaldo de una autoridad central, empezando desde cero, superando todo tipo de barreras como el lenguaje, la cultura, la geografía, y finalmente obteniendo el reconocimiento de instituciones y gobiernos, esta grandeza está enormemente subestimada por el público.

Desde la antigüedad hasta hoy, la conciencia individual ha sido extremadamente débil, puede ser pisoteada a voluntad, hasta el punto de que subestimamos el valor de nuestras ideas como individuos independientes y vivos. De hecho, la mayor cantidad de recursos del mundo se consumen en la guerra: la guerra por invadir tu conciencia y la mía. Elecciones políticas, relaciones públicas publicitarias, incluso cierta educación que consideramos de常识 más básica, todo, todo gasta cantidades astronómicas de dinero, solo para que finalmente tú y yo pensemos si algo es bueno o malo.

Internet es grandioso, permite que nuestras ideas puedan comunicarse y chocar跨越一切,全天候 sin descanso. Las criptomonedas son grandiosas, nos permiten ver de manera muy concreta que, cuando sabemos que nuestras ideas coinciden y forman una escala enorme con un crecimiento exponencial, qué podemos llegar a hacer realmente.

La grandeza de las criptomonedas no solo está subestimada, sino que incluso se pone patas arriba. La tecnología de construcción de房屋 es grandiosa, pero el valor central de una房屋 es permitir que la gente viva安居. «Un sistema de efectivo electrónico peer-to-peer» es, por supuesto, una idea genial, pero su valor central es que todos reconozcan que Bitcoin realmente tiene valor y puede usarse como moneda. Durante años, además de Bitcoin, hemos creado innumerables blockchains supuestamente más rápidas, más eficientes y más útiles, fantaseando con que esto significaría que más personas vivas entrarían en este mercado.

Es como si creyéramos que, prescindiendo de la religión, un fenómeno festivo como la Navidad puede ser replicado masiva y rápidamente. Nos creemos que con una espada en la mano podemos ser espadachín que domina el mundo, pero en realidad no solo no tenemos espada en la mano, sino que tampoco la tenemos en el corazón.

En segundo lugar, las meme coins nunca han pasado真正意义上 por un ciclo alcista completo y maduro hasta hoy. Incluso ahora, mucha gente cree que el valor de las meme coins reside únicamente en su炒作的 loco sin ningún valor. Y la popularidad de pump.fun el año pasado y la emisión de monedas por parte de Trump han contaminado la verdadera definición de meme coin con los «tokens de atención».

¿Qué es una verdadera meme coin? En realidad, ni siquiera me gusta el término «meme coin». La razón por la que existe este término es porque $DOGE y $SHIB tuvieron un gran éxito en situaciones donde la gente pensaba que no servían para nada. Siempre intentamos encontrar razones después del éxito, pero pasamos por alto el valor de la fe. Entonces, bueno, su éxito se debe a que esa imagen del perro sonriente tiene una gran influencia en todo el mundo, así que lo llamamos «meme coin». Entonces, bueno, sigamos importando los clásicos símbolos de la cultura meme de Internet: Pepe, Wojak, Joe...

Aquí, debo rendir homenaje a Murad. Fue el primero en explicar sistemáticamente qué es exactamente una «meme coin», propuso un conjunto de estándares de calidad cuantificables y dio una conferencia en un escenario lo suficientemente grande. Su teoría del «súper ciclo de las meme coins» ha tenido una influencia considerable en el mundo de las criptomonedas.

Él vislumbró un punto crucial: el meme es solo el azúcar que endulza el activo de fe. Un verdadero activo de fe debe ser como Bitcoin, capaz de hacer que la gente sepa claramente su doctrina, saber exactamente a qué nos enfrentamos, qué queremos cambiar y cómo influir甚至 cambiar este mundo.

Por eso, $SPX es bueno, es bueno porque es claro, dice claramente a la gente: queremos burlarnos狠狠 de las finanzas传统 superando el valor real del S&P 500. Por eso, $NEET es bueno, es bueno porque es claro, dice claramente a la gente: la vida de animal de carga de 9 a 5 es solo una estafa, queremos liberarnos de la esclavitud del trabajo despertando a más personas.

Y al igual que los creyentes de Bitcoin practican austeridades durante los altibajos del precio, forjar un verdadero activo de fe tampoco es fácil. En este proceso, las nuevas religiones además de Bitcoin no solo deben buscarse internamente un posicionamiento y significado真正 claros, unir y consolidar las ideas de una comunidad庞大, sino también expandir constantemente su influencia hacia el exterior. Este es注定 un proceso漫长, y no cada pequeño进步 se verá reflejado en el precio.

Decir que las meme coins son el salvador de la industria de las criptomonedas se debe a que cuando todos se den cuenta de que «meme coin» es solo un término erróneo que no toca la esencia, y los «activos de fe» vuelvan a brillar con fuerza en el mercado de criptomonedas, todos exclamarán de nuevo: «¡Las meme coins han vuelto!» Pero en realidad, los «activos de fe» son la esencia de este mercado. No diré que son indispensables, porque existen天然mente.

Conclusión

Lo que preocupa al mundo cada año, cada mes, cada día, incluso cada hora, está cambiando. No podemos esperar que las criptomonedas sean siempre una de las cosas que más interesan en el mundo. Si perdemos la fe, esta industria debería morir.

La grandeza no se puede planificar. Ninguno de nosotros puede prever por qué las criptomonedas volverán a ser un tema de conversación de primer nivel mundial la próxima vez. Esta es una práctica de austeridad. Bitcoin es un modelo sociológico, una religión cibernética, una forma de religión. Si olvidamos esto, toda la industria de las criptomonedas no es más que «negocios» basados en el consenso de Bitcoin. Y lo que los empresarios buscan nunca es el fortalecimiento continuo del consenso, sino el aumento perpetuo de los ingresos.

No puedo cambiar nada, ni pretendo hacerlo, pero mantendré mi fe, fe en el mercado de capitales de fe.

Preguntas relacionadas

Q¿Cuál es la esencia y el valor central de las criptomonedas según el autor del artículo?

ALa esencia y el valor central de las criptomonedas es el consenso y la cultura, o en otras palabras, la fe. El autor argumenta que Bitcoin, como el ejemplo principal, es una 'religión moderna' y que el mercado de criptomonedas es un 'mercado de capitales de fe'.

Q¿Por qué el autor compara a Bitcoin con una religión moderna y cuáles son algunas de las similitudes clave que menciona?

AEl autor compara Bitcoin con una religión moderna porque, al igual que las religiones tradicionales, tiene una figura fundadora (Satoshi Nakamoto), un texto sagrado (el libro blanco de Bitcoin), una doctrina (el colapso del orden financiero moderno), rituales (minería y HODL) y ha experimentado divisiones. Sin embargo, su característica fundamental es la 'descentralización' del proceso de formación del consenso.

QSegún el texto, ¿qué problema fundamental enfrenta actualmente el mercado de criptomonedas en 2025?

AEl problema fundamental que enfrenta el mercado de criptomonedas en 2025 es la 'pérdida de narrativa y la falta de fe'. El autor expresa una sensación de decepción porque la industria no ha logrado resolver este problema, lo que lleva a una sensación de vacío y fracaso entre algunos participantes.

Q¿Qué papel juegan los 'meme coins' en la industria de las criptomonedas, según la perspectiva del autor?

AEl autor considera que los 'meme coins' son el 'salvador' de la industria de las criptomonedas. Argumenta que este término es un nombre inapropiado y que en realidad son 'activos de fe'. Su valor radica en su capacidad para representar creencias comunitarias claras y cohesivas (como burlarse de las finanzas tradicionales o desafiar las normas laborales), similar a cómo Bitcoin consolidó su valor a través del consenso descentralizado.

Q¿Cómo contrasta el autor el proceso de secularización en religiones tradicionales (como la Navidad) con la secularización en el ecosistema de Bitcoin?

AEl autor contrasta que la secularización de la Navidad, aunque diluye su significado religioso central, no hace que los cristianos tradicionales cuestionen su fe. En cambio, la secularización y la oleada de especulación en el mercado de criptomonedas sí ha llevado a que los creyentes tradicionales de Bitcoin experimenten una sensación de vacío y cuestionen su fe, como se ejemplifica en el post viral 'Perdí 8 años de mi vida en la industria de las criptomonedas'.

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