Segalanya Bisa 'Disemaglutida': Efisiensi di Atas Segalanya, Pasar Prediksi, Ekonomi Sensasi, dan Perang

Penulis: kyla scanlon, Analis Makro

Disusun oleh: Felix, PANews

Analis makro kyla scanlon baru-baru ini menerbitkan artikel panjang, yang menunjukkan bahwa narasi "optimasi" yang dijual masyarakat saat ini pada dasarnya adalah pelarian, yang mengubah tubuh, diri, dan keyakinan menjadi aset yang dapat diperdagangkan, menciptakan ketergantungan pada "perbaikan cepat", tetapi tidak pernah menyelesaikan akar sistemik. Berikut detail isinya.

Saya harus mulai mencoba "diet eliminasi", karena usus saya sedang mencerna dirinya sendiri, dan ini jelas juga menghancurkan tiroid saya, menyebabkan ketidakmampuan menyerap nutrisi apa pun. Untuk mengatasi masalah ini, saya harus berhenti mengonsumsi gandum, produk susu, jagung, telur, tomat, kacang tanah, kopi, kedelai, kakao, gula, dan banyak hal lainnya (ini tidak seperti detoks jus atau hal menyenangkan, ini adalah tindakan yang harus diambil untuk menghentikan tubuh menyerang dirinya sendiri). Saya harus mencatat apa yang saya makan dan bagaimana perasaan saya, lalu mengevaluasi apa yang bisa saya makan.

Jika ada solusi cepat (misalnya, satu suntikan) saya akan mencobanya. Saya tidak tahu pasti apa yang terjadi pada saya, saya hanya tahu bahwa darah saya diambil beberapa tabung, dan ilmu pengetahuan modern memberi tahu saya bahwa ada sesuatu yang sangat salah di dalam tubuh saya.

Tapi yang menarik, sebagian masalahnya adalah saya selalu ingin mencari jalan pintas. Tahun lalu, saya bepergian selama 40 minggu, beberapa hari, saya bertahan hidup hanya dengan bar oat dan sekitar 14 cangkir kopi. Saya juga akan berlari dengan gila, bekerja dengan gila, tidur sangat sedikit, karena saya merasa sama sekali tak terkalahkan. Lagi pula, saya dulu adalah "mesin efisiensi".

Untuk sementara waktu, memang begitu, tapi kemudian tidak lagi. Ternyata, saya tidak benar-benar mengoptimalkan apa pun, saya hanya menghindari hal-hal yang seharusnya saya lakukan, seperti tidur. Yang saya butuhkan bukanlah terus menambah beban pada diri sendiri, tetapi mulai mencari tahu apa yang membuat saya sakit. Ini bertolak belakang dengan keyakinan yang terus-menerus ditanamkan pada kita.

"Semaglutida"

Orang Amerika menyukai optimasi. Jadi ketika ada sesuatu yang menjanjikan untuk mengoptimalkan kita lebih jauh, memberikan perbaikan cepat yang hampir instan, sulit untuk ditolak. Identitas kita hampir dibangun di sekitar "efisiensi".

Saat ini keinginan akan kendali sangat kuat, keinginan ini meresap di setiap sudut dunia digital dan fisik.

• Saya pikir ini sebenarnya adalah respons terhadap nihilisme finansial. Orang-orang tidak lagi percaya bahwa ekonomi dasar akan melayani mereka, beralih ke spekulasi atau jalan lain yang tampak cepat untuk mendapatkan stabilitas.
• Menurut survei Northwestern Mutual, 80% Gen Z dan 75% milenial merasa tertinggal, perasaan ini mendorong mereka untuk berspekulasi.
• Media sosial juga begitu: jika Anda kesulitan membangun hubungan interpersonal dalam kehidupan nyata, dunia online akan menyediakan bentuk pengganti tertentu, tetapi orang semakin gelisah dengan fenomena ketergantungan kolektif pada media sosial.

Selanjutnya, beberapa industri muncul, memanfaatkan nihilisme ini dengan menyediakan solusi yang dijanjikan. Tapi solusinya tidak akan pernah muncul, karena nihilisme dan penyerahan jiwa harus terus ada agar produk-produk ini dapat bertahan. Ini sejalan dengan pandangan Ivan Illich dalam bukunya "Batasan Kedokteran". Ivan menunjukkan bahwa sistem medis itu sendiri menciptakan penyakit, karena membuat orang bergantung pada intervensi profesional, daripada berupaya menjaga kesehatan. Efek ini ada dalam semua alat optimasi, mereka membuat orang bergantung pada "sarana perbaikan", bukan menyelesaikan akar masalah. "Ekonomi optimasi" tidak dapat membawa perasaan kendali, karena "keputusasaan" itu sendiri adalah kondisi operasi pasarnya, dan mengejar perasaan kendali melalui optimasi, itu sendiri adalah bentuk kehilangan kendali.

Alat-alat kita juga terlalu fokus pada individu. Seperti yang ditulis Raymond Williams dalam bukunya tahun 1975 "Televisi: Teknologi dan Bentuk Budaya":

• Periode teknologi publik awal yang diwakili oleh kereta api dan penerangan kota, sedang digantikan oleh teknologi yang hingga saat ini belum menemukan nama yang memuaskan: teknologi yang melayani gaya hidup yang mobile dan berpusat pada rumah: suatu bentuk privatisasi mobile.

Williams menggambarkan peralihan dari infrastruktur yang melayani semua orang, ke teknologi yang dibangun di sekitar individu pribadi yang mobile. Peralihan dari kereta api ke peptida, adalah peralihan dari "kami membangun untuk semua" ke "Anda dapat membeli untuk diri sendiri".

Contoh alat optimasi pribadi yang benar-benar efektif adalah Ozempic (semaglutida, obat penurun berat badan/gula darah). Beberapa orang perlu menggunakannya untuk alasan medis, sementara yang lain secara terbuka mengakui menggunakannya untuk kecantikan. Perlu ditegaskan, Ozempic adalah teknologi yang luar biasa, ia memang memecahkan masalah nyata yang dihadapi individu, tetapi tidak menyentuh masalah kolektif seperti sistem pangan dan aksesibilitas perawatan kesehatan.

Ini juga menandai sebuah pergeseran. Kita dapat benar-benar mengendalikan aspek-aspek tertentu di dalam tubuh manusia melalui waktu dan sumber daya. Yang kita miliki sekarang adalah segala sesuatu dapat dioptimalkan ala "Ozempic", atau disebut "Ozempicization" (Semaglutida). Sekarang kita memiliki serangkaian peptida dan berbagai bentuk "suntikan ajaib" lainnya, yang dapat menghemat usaha, ketidaknyamanan, dan kompleksitas. Segala sesuatu dapat dioptimalkan. Segala sesuatu dapat dikendalikan.

Mengendalikan Tubuh

Tubuh selalu menjadi tempat kendali, karena ia adalah sistem yang masih bereaksi terhadap input dari luar. Dan saat ini, berbagai sistem penuh dengan permusuhan. Ekonomi dan institusi sering mengabaikan kesulitan individu, tetapi tubuh tidak.

Tidak mengherankan jika eksperimen "awet muda" Bryan Johnson yang menghabiskan biaya jutaan dolar mendapat perhatian luas. Bryan Johnson memiliki hal yang didambakan setiap orang – kendali penuh atas hasil. Daya tarik "keabadian" terletak pada perasaan kendali ini: mengendalikan nutrisi, suplemen, umur panjang Anda. Dan bagi penonton, inilah daya tariknya: di era di mana segala sesuatu terasa di luar kendali, tubuh menjadi objek yang dapat dikendalikan.

Pola ini sering terlihat. Secara pribadi, saat kuliah, ayah saya sakit parah, saya menderita gangguan makan yang parah dan mencoba mengendalikan segalanya kembali. Ketika semua faktor eksternal menjadi sulit untuk dikelola, kendali atas tubuh menjadi pertahanan terakhir (tidak memandang gender). Pada umat manusia secara keseluruhan, banyak orang akhirnya menggunakan kendali atas tubuh. Dan cara kendali ini secara bertahap menjadi konsumsi konten.

Clavicular adalah streamer yang baru-baru ini muncul, terkenal dengan "pemecah tulang" dan "maksimalisasi penampilan", dia ada di alam semesta mirip WWE yang dia rangkai sendiri. Alam semestanya memiliki bahasanya sendiri, ini adalah pertarungan untuk menjadi "pria terhebat" (ditentukan oleh peringkat online). Dia terobsesi dengan penampilannya, dan juga terobsesi dengan kendali.

"Maksimalisasi penampilan" itu sendiri mensimulasikan nilai (status, daya tarik) yang mungkin tidak dapat dimiliki secara ekonomi oleh orang-orang ini. Ini adalah bentuk kendali atas tubuh, untuk mengimbangi kurangnya kendali mereka dalam hal ekonomi. Fenomena ini juga muncul dalam budaya kesehatan, obat-obatan, operasi plastik, dan berbagai sarana peningkatan. Ini memenuhi kebutuhan pribadi untuk menjadi lebih sehat atau lebih kuat, tetapi juga melayani tujuan ekonomi, ini adalah sarana kendali lainnya.

Kata panas di Silicon Valley saat ini adalah "agency" (keagenan/keberdayaan), ini sebenarnya adalah penghalusan dari keinginan akan kendali. Optimasi adalah proses, kendali adalah tujuan, dan "agency" adalah pembentukan merek. Di dunia startup, arti "agency" tidak jelas, tetapi itu memang menyiratkan bahwa seseorang akan dengan cara tertentu memaksa dunia tunduk pada keinginan mereka.

Cluely adalah perusahaan yang sepenuh hati menganut filosofi ini, bisa dibilang "Boss akhir" dari "ekonomi startup". Ide awal mereka adalah "penipuan" (kemudian beralih ke catatan AI), dan telah mengumpulkan jutaan dolar. Bagi mereka, "penipuan" adalah "agentic", seperti yang ditulis Sam Kriss dalam artikel "Child’s Play", ini memang "komoditas terpanas di Silicon Valley":

• Masa depan akan menjadi milik mereka yang memiliki ciri kepribadian tertentu dan gangguan psikoseksual. AI mungkin dapat memprogram lebih cepat dari Anda, tetapi manusia masih memiliki satu keunggulan, yaitu keagenan, atau keagenan tinggi. Orang yang sangat agen adalah mereka yang memiliki dorongan untuk bertindak.

Alasan mereka bertindak adalah karena takut selamanya menjadi kelas bawah dan menjadi tidak berguna di era AI. Jelas, cara untuk menghindari kedua hal ini adalah "terus-menerus mengejar tren panas secara online".

Cara Bryan Johnson sangat agen, dan sangat bergantung pada jaringan. Dia terus-menerus bereksperimen pada dirinya sendiri dengan suplemen dan halusinogen, dan secara ketat mematuhi rencana diet dan olahraga. Ini mungkin adalah tingkat kendali terbesar (atau keagenan?) yang dimiliki siapa pun atas tubuh mereka sendiri. Faktanya, dia mencoba mendapatkan kendali yang begitu kuat, sehingga dia hampir memainkan peran seperti Tuhan.

Orang harus bertanya pada diri sendiri:

• Apakah saya percaya klaimnya bahwa kita bisa abadi?
• Apakah saya percaya tubuhnya adalah bukti konsep?
• Apakah saya percaya konten yang terus-menerus dia buat cukup untuk membuktikan kredibilitas proyek ini?

Ini dengan cepat berkembang menjadi pasar keyakinan, dan Bryan Johnson menjadi aset. Cluely juga begitu, investasi didasarkan pada keyakinan, keyakinan akan kendali dan keagenan. Tapi, begitu tubuh (atau, dalam hal keagenan, adalah pikiran) menjadi objek yang dapat dioptimalkan, diri menjadi kelas aset. Ini terutama didorong oleh narasi, dan begitu ini terjadi, Anda telah jatuh ke dalam logika pasar keyakinan.

Pasar Keyakinan

Pasar prediksi dan cryptocurrency mengikuti logika yang sama: bertaruh pada narasi bukan fundamental, mendapatkan keagenan melalui partisipasi. Pasar keyakinan menjanjikan jalan keluar dari batasan (baik fisik maupun finansial). Mereka memanfaatkan rasa takut tertinggal, yang diwujudkan sebagai:

• Saya mati saat orang lain hidup
• Saya tidak curang saat orang lain curang
• Saya miskin saat orang lain kaya

Semua ini menandai pergeseran yang sedang terjadi:

• Kapitalisme lama menghargai kapasitas produksi, yaitu kemampuan untuk membuat produk.
• Kapitalisme finansial menghargai hak arus kas, yaitu klaim atas pendapatan masa depan.
• Kita mungkin dapat menyebut nilai-nilai kapitalisme keyakinan adalah ketergantungan naratif, yaitu membuat cukup banyak orang terlibat dalam suatu cerita untuk waktu yang cukup lama, sehingga cerita mempertahankan pengaruhnya.

Pasar keyakinan perlu menciptakan ilusi mudah berpartisipasi untuk bertahan hidup. Mereka menjual produk "Anda juga bisa melakukannya". Brian Armstrong dari Coinbase memiliki pola pikir yang mirip dengan Bryan Johnson. Dia juga antusias tentang umur panjang dan teknologi bio-hacking (serta pasar prediksi), dan percaya bahwa di masa depan seharusnya mungkin untuk menghindari penuaan.

Filosofi ini juga tercermin dalam produknya. Slogan pasar prediksi Coinbase, terus terang, adalah "ambil kembali kendali". Pesaing pasar prediksi mereka, Kalshi, slogannya adalah "buat anak cucumu bangga padamu".

Kendalikan masa depan Anda dengan App taruhan lingkungan yang ramah. Pendiri App pasar prediksi lain, Novig, pernah mengatakan bahwa hanya 20% pengguna mereka yang menghasilkan uang, dan mengklaim bahwa ini sudah jauh lebih tinggi daripada perusahaan lain di industri ini. Ini tidak terdengar seperti kendali, atau masa depan.

Semua orang mengejar emas. Semua orang mencoba untuk cepat kaya dengan mudah, seperti yang ditulis Allison Schrager, "tangkap tren panas berikutnya, lalu berdoalah untuk keberuntungan".

Kurangnya aturan yang merata, ditambah janji dapat mengendalikan situasi tetapi tidak terwujud, inilah sifat eksploitatif pasar keyakinan. Ada jurang besar antara janji partisipasi (mendapatkan kebebasan) dan hasil aktual (kerugian besar, bahkan lebih tidak bebas dari sebelumnya).

Lebih ilustratif daripada matematika

Setiap solusi "kegagalan sistemik" yang menjanjikan perasaan kendali, akan dikemas sebagai produk yang membuat Anda terjebak dalam masalah yang lebih dalam dari yang ingin Anda hindari.

Studi Kasus "Manosphere"

Logika ekstraktif pasar keyakinan akan bermigrasi ke mana pun ada orang yang putus asa, dan "Manosphere": dunia online yang menyanjung kejantanan ini, adalah perwujudan keputusasaan itu. Saya pikir audiens "Manosphere" sebenarnya lebih kecil dari yang dibayangkan, tetapi ini dengan jelas menunjukkan keinginan akan kendali, pasar keyakinan dan ekstraksi berikutnya, serta ekonomi sensasi.

Dokumenter Louis Theroux "Masuk ke Manosphere" menangkap pasar keyakinan ini dengan cara yang mencerahkan. Ini menunjukkan paranoia dari menyiarkan kehidupan pribadi kepada ribuan orang. Pria-pria ini takut dianggap kecil, miskin, lemah, dan tidak menarik, jadi mereka menciptakan musuh khayalan di pikiran mereka (Louis sendiri juga menjadi musuh), dan terobsesi untuk melarikan diri dari "matrix".

Streamer "Manosphere" (dan bidang lainnya) pada dasarnya seperti pajangan kebun binatang. Orang melemparkan camilan ke "kandang" mereka, meminta mereka menari (misalnya di Twitch dan Kick, streamer menerima puluhan bahkan ratusan dolar, untuk menjawab pertanyaan, melakukan salto, dll).

Ini menyebabkan munculnya "sinyal keburukan" (memenuhi bagian tergelap kita), karena penonton menuntut hal-hal yang lebih gila, dan streamer juga melakukan perilaku yang lebih gila. Konten gila ini akan dipotong, diposting, dan dibagikan, tujuannya adalah untuk menjadi viral. Terkadang, klip ini adalah wawancara yang diambil di luar konteks, konten yang menghasut kemarahan, atau lebih buruk, lalu semua orang akan membagikan dengan marah, akhirnya menjadi viral, dan masyarakat semakin hancur di pinggiran. Anda bahkan dapat dengan mudah menghasilkan jutaan dolar hanya dengan klip video ini.

Selebritas internet "Manosphere" pada dasarnya adalah kepala skema piramida. Mereka merekrut pria dan wanita muda untuk bergabung dengan kursus trading atau perusahaan pialang mereka, mengambil sebagian dari keuntungan, untuk mengkompensasi penderitaan dan keputusasaan mereka.

Pasar prediksi Polymarket melakukan hal serupa melalui program referal barunya. Influencer pasar prediksi akan diberi imbalan jika dapat membawa pengguna baru ke platform, menerima bagian dari biaya yang dihasilkan pengguna baru. Polymarket juga mengikuti strategi pesan "Manosphere". Seperti yang ditulis Stuart Thompson, David Yaffe-Bellany, dan Mike Isaac di The New York Times, mereka "memperbesar klaim tak berdasar pemerintah Trump dan teori konspirasi yang tidak berdasar", tujuannya adalah "menarik pria muda yang sangat mungkin menjadi pengguna berbayar".

Mereka mengajarkan bahwa ini mudah, sederhana, cukup perhatikan baga harga minyak mentah, lihat apakah ada "triple witching day" (PANews Catatan: hari di mana tiga kontrak berjangka indeks saham, opsi indeks saham, dan opsi saham individual di pasar saham AS kedaluwarsa bersamaan; volatilitas pasar biasanya meningkat secara signifikan di sekitar "triple witching day"), atau bertaruh pada jumlah salju, atau bertaruh pada Academy Awards, yang terpenting, bertaruh pada diri sendiri, Anda bisa menjadi jutawan seperti saya. Ya, Anda harus memiliki semua ini dengan mudah, karena sekarang semuanya mudah. Tapi kenyataannya tidak. Seperti yang ditulis Benjamin Fogel tentang pemimpin "Manosphere" Andrew Tate:

• Dia mewakili jenis kapitalisme baru, yang tidak memiliki ilusi tentang kemajuan. Bagi Tate dan penggemarnya, seluruh sistem adalah penipuan, satu-satunya cara untuk sukses adalah dengan menekan orang lain, mendaki ke puncak.

Tate adalah tokoh inti "Manosphere", dia tidak pernah berpura-pura melakukan hal yang bermanfaat. Dia dengan senang hati menerima "perampokan, eksploitasi, dan pengejaran ketenaran tanpa amal" nya, karena semuanya adalah penipuan. Dia juga ada benarnya. Fogel juga mencatat:

• Pertumbuhan lambat selama satu dekade pasca krisis keuangan, melahirkan "ekonomi gig" yang ditandai dengan ekonomi零工 yang tidak stabil. Model ekonomi ini dijuluki sebagai pemberdayaan, tetapi sebenarnya hanyalah cara untuk mensubsidi pendapatan orang miskin. Saat ini, "gig" telah menjadi sepenuhnya setara. Dari dropshipping Amazon hingga perdagangan harian cryptocurrency, siapa pun dapat berpartisipasi.

Jadi, bisakah Anda mengutuk "Manosphere" dengan mengatakan "semuanya penipuan, yang kuat memangsa yang lemah", sambil bersorak untuk pembelian kembali saham berlebihan atau leveraged buyout (mengeluarkan nilai dengan membebani perusahaan yang diakuisisi dengan hutang besar dan mem-PHK)? Strategi "Manosphere" adalah: mengekstrak nilai dari yang lemah, tanpa tanggung jawab, lalu mengalihkan target; sedangkan model ekuitas swasta adalah: mengidentifikasi aset yang dinilai rendah, meningkatkan efisiensi operasional, dan mengembalikan modal kepada pemegang saham. Apakah benar-benar ada perbedaan besar antara keduanya?

Kekacauan dan nihilisme adalah produk dari dunia yang mundur, bukan gejala. Mereka yang menjual "agency", mendapat untung di dunia di mana tidak ada yang mempercayai institusi, karena ketidakpercayaan adalah lingkungan pasar, yang membuat produk mereka menjadi kebutuhan. Tate membutuhkan sistem ini sebagai penipuan, Polymarket membutuhkan ketidakpastian menjadi norma, semakin buruk situasinya, semakin efektif penjualan mereka.

Penggemar "Manosphere" yang diwawancarai Theroux memiliki pengalaman yang menyedihkan (beberapa pembuat konten Manosphere juga demikian), mereka mengalami tunawisma, kehilangan ayah, dan pengangguran, menderita kesakitan. Mereka menonton orang seperti HSTikkyTokky karena mereka ingin menirunya, mereka ingin menjadi kaya.

Perilaku ini hanya penyamaran, tetapi pesan yang disampaikannya berhasil. Orang mempercayainya karena mereka secara alami ingin menemukan cara cepat dan mudah untuk memecahkan masalah besar dan menakutkan ini. Seperti yang ditulis Fogel:

• Semua ini tidak ada hubungannya dengan visi kapitalisme progresif, yang melihat kapitalisme sebagai sistem yang dapat meningkatkan produktivitas melalui penciptaan teknologi yang menghemat tenaga kerja atau produksi produk aktual. Ini menjual konsumerisme yang diliputi hutang, cemas, dan kesepian.

Orang-orang yang cemas dan kesepian, mendambakan kendali atas segalanya. "Manosphere" menggunakan sensasi untuk mengekstrak nilai dari keputusasaan. AI juga melakukan hal yang sama, tetapi tidak membutuhkan orang yang putus asa untuk tampil untuk sekelompok penonton yang putus asa. Ini menggantikan kenyataan itu sendiri dengan sensasi sintetis. Kita beralih dari "ekstraksi melalui sensasi" ke "simulasi melalui sensasi"

Tontonan dan Perang

Kita cenderung mencari kendali di semua aspek kehidupan, termasuk akses informasi. Amanda Mull pernah menulis artikel tentang "memantau situasi": orang-orang (termasuk saya) kecanduan layar, mencoba menyusun berbagai informasi. Dan memang banyak informasi yang perlu disaring, perang, penutupan sebagian pemerintah, kebijakan fiskal yang tidak stabil, pasar tenaga kerja yang lemah, harga tinggi, dll. Menjelajahi platform seperti Twitter, membaca informasi intelijen sumber terbuka (OSINT), merasa menguasai informasi, ini menghibur. Seperti yang ditulis Mull dengan tepat:

• Jika Anda dapat menyetel algoritma aliran informasi dengan tepat, Anda mungkin dapat mencapai "kesaksian" yang lengkap, membuat Anda merasa terlibat, bahkan mengendalikan. Lagi pula, ada banyak bukti bahwa mereka yang menjatuhkan bom juga memantau aliran informasi yang sama dengan Anda.

Kita memantau situasi, karena memantau sendiri terasa seperti berpartisipasi, dan pemerintah memanfaatkan ini, menggantikan situasi nyata dengan sensasi. Selama perang, Gedung Putuh sepenuhnya mengandalkan meme yang dihasilkan AI untuk berkomunikasi, meme ini mirip dengan "Pulau Cinta Buah" (akun TikTok yang menampilkan buah-buahan yang diperankan AI yang memerankan plot serial), menggabungkan cuplikan permainan video dengan cuplikan pemboman. Menurut Politico, seorang pejabat tinggi Gedung Putih juga mengungkapkan sentimen serupa:

• "Bro, kami di sini sibuk membuat meme yang keras."

Pertama farce, lalu tragedi, atau sesuatu seperti itu.

Tapi seperti halnya individu menggunakan berbagai sarana untuk mensimulasikan kendali, lembaga juga semakin menggunakan sensasi untuk mensimulasikan stabilitas yang tidak dapat mereka jamin lagi. Sensasi adalah solusinya, karena keseriusan membutuhkan akuntabilitas, akuntabilitas membutuhkan konsekuensi, dan konsekuensi membutuhkan lembaga yang bersedia menegakkan. Saat ini, tampaknya lembaga seperti itu tidak ada.

The Fed berada dalam mode wait-and-see, melakukan yang terbaik dalam situasi saat ini. Pemerintah setengah tutup. Korupsi merayap di selokan, meluap dari ventilasi. Diplomasi juga digantikan oleh meme. Iran dan AS telah melakukan perang ini melalui Twitter. Ketua Parlemen Iran men-tweet:

• Kami tahu apa yang terjadi di pasar minyak kertas, termasuk perusahaan-perusahaan yang disewa untuk mempengaruhi futures minyak. Kami juga melihat ofensif opini yang lebih luas. Tapi mari kita lihat apakah mereka dapat mengubah ini menjadi "bahan bakar aktual" di pompa bensin, atau mencetak molekul bensin!

Ini adalah sindiran terhadap financialisasi AS dan cara Trump menangani perang ini (tidak berperang selama jam perdagangan, bertarung habis-habisan di akhir pekan, pertunjukan tanpa akhir). Dia benar: Anda tidak bisa memenangkan perang dengan memposting meme (meskipun saat ini pasar tampaknya acuh tak acuh terhadap semua ini).

Seperti yang ditulis Juliette Kayyem di The Atlantic tentang antrian panjang TSA dan kecelakaan di Bandara LaGuardia New York:

• Kedua krisis ini tampaknya independen, tetapi sebenarnya saling terkait: mereka adalah hasil dari cara pemerintahan yang mengabaikan pekerjaan pemerintahan. [...] Pemerintahan Trump dalam masa jabatannya berkomitmen untuk menciptakan ancaman palsu, tetapi mengabaikan banyak ancaman nyata, seperti departemen dan sistem yang dimaksudkan untuk melindungi masyarakat (termasuk penumpang pesawat) terus melemah.

• Keamanan publik bukanlah given – orang Amerika perlahan menyadari bahwa mereka tidak bisa lagi menganggap remeh keamanan publik.

Pemerintahan ini hanya fokus pada ancaman palsu. Baudrillard, Debord, Postman, dan lainnya telah meramalkan semua ini. Orang-orang sekarang juga melihat semuanya datang. Tapi sekarang, krisis nyata telah tiba. Ini adalah perang ekonomi, 25% perdagangan minyak dunia dan hampir setengah urea (pupuk pertanian) menghadapi risiko. Harga minyak bisa melonjak hingga $200 per barel, memicu spiral inflasi lain yang lebih parah dari COVID-19. Untuk apa semua ini? Orang-orang sedang sekarat. Risiko yang begitu besar, sepertinya hanya untuk... berpartisipasi?

Di dunia seperti ini, apa lagi yang bisa dilakukan orang selain mengendalikan apa yang mereka bisa, mengejar optimasi, menunjukkan "inisiatif"? Ketika ketidakpastian menjadi kekuatan dominan, dan jalan ke arah yang berbeda tidak jelas, orang secara alami mencari solusi cepat dan sementara serta solusi sederhana. Apa lagi yang bisa mereka lakukan?

Kembali

Rasanya jika Trump memiliki "Ozempic" untuk geopolitik, dia sudah menyuntikkannya sekarang. Tapi, kita belum memiliki "kombinasi peptida" untuk ekonomi, setidaknya belum. Menghadapi ketidakstabilan yang berlangsung selama bertahun-tahun ini, respons budaya orang adalah mencari beberapa solusi cepat yang tampak mengoptimalkan tetapi sebenarnya menghindari masalah mendasar, ini dapat dimengerti.

• Solusi ini hanya mengobati gejalanya (Saya merasa di luar kendali),
• tetapi tidak menyentuh akar masalah ((jalur naik ekonomi terputus).

Rasa sakit yang mendorong orang membanjiri "Manosphere", pasar prediksi, dan spekulasi adalah nyata. Tapi seluruh模式 dibangun di atas dasar yang nihil.

Raymond Williams menulis pada tahun 1961: "Setiap aspek kehidupan pribadi kita dipengaruhi secara mendasar oleh kualitas keseluruhan kehidupan", namun kami bersikeras melihat masalah dari sudut pandang yang sepenuhnya pribadi. Yang disebut "kendali pribadi" sebenarnya bukan kendali sejati. Kendali sejati harus melampaui tingkat individu, berarti keterjangkauan, institusi yang berfungsi dengan baik, seperti kata Kayyeem, berarti pemerintah yang benar-benar memerintah dengan efektif. Dan yang dijual sekarang adalah perasaan kendali pribadi yang diciptakan melalui perjudian, peretasan, push informasi, layanan berlangganan, optimasi, dll.

Alasan kami tidak dapat memecahkan masalah bukan karena kurangnya alat atau informasi, tetapi karena metodenya (menambah, mengoptimalkan, mengukur) tidak cocok untuk memecahkan masalah (menemukan akar keracunan). Lakukan pekerjaan yang lambat dan membosankan, jangan berpikir diri Anda mahakuasa. Mungkin ekonomi (seperti tubuh manusia) lebih membutuhkan semacam "diet eliminasi". Orang sedang mencoba metode ini, seperti Chief Savings Officer Mamdani di New York. Pengeluaran apa yang bisa kita kurangi untuk beroperasi lebih sehat?

Williams juga menulis, radikal sejati adalah membuat harapan menjadi mungkin, bukan membuat keputusasaan menjadi persuasif. Keputusasaan sangat persuasif saat ini, dan sangat menguntungkan. Harapan justru sebaliknya: ia bekerja tanpa mengharuskan Anda putus asa.

Bacaan terkait: Goldman Sachs Menafsirkan "Berapa Lama Perang Iran Akan Berlangsung": Pasar Hanya Memperdagangkan "Inflasi", Belum Memperdagangkan "Resesi"