Un récent article de Vanity Fair a dressé un portrait caricatural de ce qu'ils ont appelé les « vrais croyants de la crypto », dépeignant les participants de longue date comme des irréductibles sectaires qui refusent d'admettre que le rêve est terminé.
La légende originale sur l'image de couverture de l'article se lit comme suit : « la religion la plus chère du monde ». Source : Vanity Fair.
La Crypto : « La Religion La Plus Chère Du Monde »
Lumières tamisées, ombres aux contrastes profonds, tons de joyaux riches, imprimé animal, costumes aux couleurs vives et une esthétique décadente-vieil argent. Voilà la représentation des « Vrais Croyants de la Crypto » par Vanity Fair : un groupe d'ingénus d'Hollywood dépassés qui refusent d'accepter qu'ils sont tombés en disgrâce. Un festival de banalité et de naïveté mené par des personnes capricieuses qui font une « crise de colère » après avoir vécu un style de vie maximaliste-multimillionnaire qui ferait rougir Jay Gatsby et Daisy Buchanan.
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Pire encore : les « zélotes qui tiennent la ligne », comme les appelle ce pamphlet, sont dépeints avec condescendance comme des membres d'une secte d'une manière qui ferait lever les bras de désespoir à Vitalik Buterin, le co-fondateur d'Ethereum : cette représentation, l'article entier, est ce contre quoi il n'a cessé de mettre en garde — un fait que l'article lui-même, sans aucune conscience de soi, a la grâce de reconnaître.
Michael Novogratz, PDG de Galaxy Digital, est présenté comme une sorte de Wilson Fisk, le Caïd de Daredevil. Source : Vanity Fair.
Comme si les photos ne suffisaient pas, les légendes montent d'un cran : du « playboy du bitcoin » et de « l'évangéliste de la couture » au « build-a-bear et la maman produit » : les adeptes du « sixième classe d'actifs » sont les successeurs des premiers followers « hyper en ligne » de Satoshi Nakamoto.
Bien qu'il reconnaisse que l'implosion de Lehman Brothers a emporté avec elle « le mythe de la sécurité institutionnelle » pour le monde entier, Vanity Fair dépeint les « premiers croyants » du Livre Blanc de Bitcoin comme des « cypherpunks sur des forums de discussion, créant leur propre chambre d'écho et convaincus que la cryptographie pourrait faire ce que les régulateurs n'ont jamais fait : redistribuer le pouvoir ». Une caricature cyberpunk d'une génération légitimement désillusionnée cherchant une manière différente de reconstruire un monde qui venait de s'effondrer sur eux, écrasant leurs rêves et ambitions avec lui.
L'article se positionne comme la vision « sérieuse » de la crypto depuis la bulle médiatique traditionnelle, antagonisant implicitement et ridiculisant directement la supplique des sujets qu'il dépeint d'être pris au sérieux : qu'est-ce qui pourrait être sérieux chez eux, les champions de la dégen-extravaganza ? Pourquoi quelqu'un se soucierait-il encore des krachs, des fraudes et des répressions réglementaires de ce groupe déconnecté de l'aristocratie crypto ?
Devin Finzer a cité des conditions de marché défavorables comme raison du retard de $SEA, mais a étalé ce genre de style de vie dans l'article de Vanity Fair intitulé « Les Vrais Croyants de la Crypto Demandent à Être Pris au Sérieux » publié le même jour
Nous ne sommes pas une industrie sérieuse 😭 pic.twitter.com/olXPf6itgb
— JBond (@jbondwagon) 18 mars 2026
La Communauté Prend une Position Légitime
Pour des raisons évidentes, l'article a déclenché un contrecoup immédiat sur le réseau social X de la part de bâtisseurs, fondateurs et personnes de la gouvernance on-chain. L'un d'eux est Dennison Bertram, fondateur de Tally, qui soutient que le problème est bien plus grand que « juste un autre pamphlet dans une longue série de non-sens oubliables » : c'est l'angle, le choix de dépeindre toutes les personnes de la crypto comme des stéréotypes « degen ».
Les médias traditionnels continuent d'interviewer les mêmes personnes, ont affirmé certains utilisateurs sur X, au lieu de personnes qui ont réellement livré des protocoles, des standards et des outils pour des milliards de valeur on-chain : les médias adorent les archétypes « degen » parce qu'ils sont cliquables, mais cette perspective efface les parties sérieuses, ennuyeuses et résilientes de l'écosystème qui ont réellement un impact dans le monde.
J'étais photographe de mode pendant plus d'une décennie avant la crypto. J'ai travaillé pour des magazines comme @ELLEmagazine @marieclaire @Cosmopolitan et des marques comme @LouisVuitton @gucci et plus.
L'article de Vanity Fair était un coup monté pour se moquer de la crypto et de ceux qu'il dépeignait. pic.twitter.com/vGOiKhwrVj
— Dennison (@DennisonBertram) 17 mars 2026
Dans son fil de discussion sur X, Bertram analyse chaque photo à travers le regard de quelqu'un qui a travaillé comme photographe de mode pendant plus d'une décennie avant la crypto. Fort de cette autorité, Bertram soutient que non seulement l'article est malveillant, mais que le travail du photographe Jeremy Liebman « est une œuvre délibérée de moquerie ».
L'article est un pamphlet, l'écriture et la photographie sont une œuvre de profond mépris et de moquerie.
Vous pouvez être en colère à la fois contre les sujets pour leur naïveté d'avoir posé pour une telle caricature, et contre @VanityFair pour leur manque d'esprit.
Malheureusement, ce n'est qu'un autre pamphlet dans une longue série...
— Dennison (@DennisonBertram) 17 mars 2026
La conclusion de tout cela semble être que si vous allez écrire que la crypto est morte, parlez au moins aux personnes qui livrent encore du code, gèrent des DAO, entretiennent des testnets et des forums de gouvernance tous les jours.
Au moment de la rédaction, le BTC s'échange à 73k $ sur le graphique quotidien. Source : BTCUSD sur Tradingview
Image de couverture de Perplexity, graphique BTCUSD de Tradingview
