Ai có ngờ, ngành triết học vốn hàn lâm này, lại trở thành điểm nóng trong làng AI hiện nay.
Đây là phát hiện bất ngờ của chúng tôi khi tham dự WAIC năm nay – hàm lượng triết học, có phần hơi cao.

△
Ví dụ, tại phiên song song “Diễn đàn Thanh niên - Tâm trí và Trí tuệ” của Diễn đàn Khoa học Mở về Trí tuệ Nhân tạo WAIC, vị khách mời đầu tiên lên diễn đàn chính là Giáo sư Tôn Ninh từ Khoa Triết học, Đại học Phúc Đán; trong phiên thảo luận chính "Đổi mới căn bản thời đại AI nguyên sinh" của diễn đàn, Giáo sư Tôn Hướng Thần từ Khoa Triết học, Đại học Phúc Đán cũng ngồi vào ghế đối thoại đỉnh cao.
Không chỉ vậy, trong khuôn khổ WAIC, "Sách Xanh Phát triển Thông minh Nhân văn và Xã hội 2026" do Phòng thí nghiệm Toàn diện về Phát triển Quốc gia và Quản trị Thông minh của Đại học Phúc Đán công bố, lại một lần nữa đưa tư duy sâu sắc, độ tin cậy nghiên cứu và quản trị AI vào ánh đèn sân khấu.
Tuy nhiên, phải nói rằng, làn sóng nhiệt triết học tưởng chừng bất ngờ này, thực ra có dấu vết để theo dõi.
Vài năm trước tham dự hội nghị AI, mọi người bàn luận nhiều nhất là tham số, năng lực tính toán và bảng xếp hạng; mà ngày nay, AI đã có thể viết luận văn, chứng minh toán học, tạo cấu trúc protein, thậm chí dùng một nhóm tác nhân thông minh để mô phỏng xã hội.
Dù năng lực của AI đang trên đà phát triển mạnh mẽ, nhưng những vấn đề phát sinh cũng ngày càng tiệm cận với triết học:
- Một mô hình có thể trả lời câu hỏi trôi chảy, có đại diện cho việc nó thực sự hiểu không?
- AI có thể tự chủ khám phá tri thức, nó có được coi là nhà khoa học mới không?
- Nếu AI phát hiện ra quy luật mà con người không thể giải thích, nhưng có thể kiểm chứng qua thực nghiệm, chúng ta có nên tin tưởng không?
Tôn Ninh trong bài phát biểu có tên "Trước khi có trí tuệ, phải có thế giới", đã kéo vấn đề trở lại điểm khởi nguồn.
Ngay từ những năm 90 của thế kỷ trước, nhà khoa học nhận thức Stevan Harnad đã đưa ra vấn đề nền tảng biểu tượng, chất vấn hệ thống biểu tượng làm thế nào thông qua cảm nhận và tương tác để có được ý nghĩa thực sự. Khoảng cùng thời gian đó, kỹ sư robot Rodney Brooks lại đưa ra giả thuyết nền tảng vật lý, và để lại một câu nói có sức ảnh hưởng lớn – chính thế giới là mô hình tốt nhất.

△
Theo hướng tư duy này, Tôn Ninh đề xuất, một loại trí tuệ bám rễ sâu vào thế giới, ít nhất cần có cơ thể, môi trường, tha nhân và lịch sử. Cơ thể khiến hành động phải trả giá, môi trường cung cấp phản hồi, tha nhân mang lại quy phạm, lịch sử thì khiến thất bại lắng đọng thành kinh nghiệm.
Cuối cùng ông tóm tắt thành hai câu:
Trước khi có trí tuệ, phải có thế giới. Trước khi có tâm trí, phải có quan hệ.
Điều này cũng đặt định hướng cho cuộc thảo luận trong ngày hôm đó.
Diễn đàn thanh niên này do Phòng thí nghiệm Toàn diện về Phát triển Quốc gia và Quản trị Thông minh của Đại học Phúc Đán, Viện Nghiên cứu Khoa học Thông minh Thượng Hải, Khoa Triết học Đại học Phúc Đán, Viện Công nghệ Tương lai Phúc Đán Thanh Phố Thượng Hải và Datawhale cùng tổ chức.
Trên sân khấu vừa có các nhà khoa học trẻ, vừa có triết gia, nhà khoa học xã hội và doanh nhân khởi nghiệp. Mọi người từ mô hình tự tiến hóa nói đến chứng minh toán học, từ động lực protein nói đến mô phỏng xã hội, cuối cùng lại đưa chủ đề rơi vào quản trị và công nghiệp.
Những vấn đề tưởng chừng rải rác trong các ngành học khác nhau, cứ thế được xâu chuỗi lại với nhau.
AI bắt đầu tự làm khoa học
Triết gia vừa chất vấn xong "trí tuệ là gì", nhà sáng lập Siêu Diễn Trí Tuệ Trần Dũng Siêu liền mang đến một câu hỏi cụ thể hơn – AI có thể trở thành nhà khoa học mới không?

△
Các mô hình lớn trước đây chủ yếu học từ dữ liệu internet tri thức mà con người đã có. Mô hình tự tiến hóa mà Trần Dũng Siêu nói đến, lại hy vọng đi vào nhiệm vụ thực tế, học liên tục từ quá trình nghiên cứu và phản hồi môi trường.
Cụ thể, mô hình có thể tự nghĩ ý tưởng, viết code, chạy thí nghiệm, phân tích dữ liệu, rồi lắng đọng lại hành trình thành công và thất bại, tiếp tục điều chỉnh dữ liệu, mô hình và Harness.
Trần Dũng Siêu tại hiện trường còn trình chiếu một nhóm kết quả khá thu hút.
Apex Search do đội ngũ của anh phát triển đã tạo ra 34 bài báo, và nộp những bài báo này đến hệ thống phản biện học thuật như ACL, ARR. Theo kết quả anh tiết lộ tại hiện trường, trong đó khoảng 10 bài có cơ hội vào Findings hoặc hội nghị chính, hai bài báo đạt 3.67 điểm, điểm số cao hơn khoảng 95% bài nộp của con người.

Một số ý kiến phản biện thậm chí còn đưa ra đánh giá như "nghiên cứu đầu tiên trong lĩnh vực", "thí nghiệm nghiêm ngặt", "đề tài trúng vấn đề cốt lõi".
Nói cách khác, thành quả nghiên cứu do AI tạo ra, đã có thể vượt qua vòng kiểm tra đầu tiên của người phản biện.
Nhưng vấn đề cũng theo đó mà đến.
Trong phiên thảo luận bàn tròn "Biến đổi Xã hội" sau đó, Giáo sư Ngụy Trung Ngọc từ Trường Dữ liệu Lớn Đại học Phúc Đán đã đặt vấn đề, nếu AI một lần tạo và nộp mấy chục bài báo, cuối cùng có vài bài đạt điểm cao, rốt cuộc chúng ta nên đánh giá năng lực nghiên cứu của nó thế nào? Điều này chứng minh năng lực nghiên cứu của hệ thống đạt trình độ có thể công bố tại hội nghị đỉnh cao, hay chỉ là nó tình cờ tìm thấy điểm yếu của cơ chế phản biện đồng nghiệp hiện hành?

Khi bài báo được tạo ra ngày càng nhanh, đánh giá có thể sẽ khó hơn cả việc tạo ra.
Bản thân Trần Dũng Siêu cũng để lại một loạt câu hỏi. AI có thể tạo ra đột phá cấp độ Transformer không? Làm thế nào đánh giá lượng lớn phát hiện khoa học? Thành quả nghiên cứu AI thuộc về ai? Nếu hệ thống bị sử dụng cho nghiên cứu có hại, trách nhiệm nên được phân chia thế nào?
Tiếp theo lên diễn đàn, Phó giáo sư Chính thức Vương Thiên Đống từ Trung tâm Toán học Thượng Hải, Đại học Phúc Đán, đưa ra một sự phân công lao động giữa người và máy rõ ràng hơn.

△
AI giỏi truy xuất, quy nạp, tìm ví dụ đặc biệt và phản ví dụ, cũng có thể đồng thời tạo ra mấy chục đường dẫn chứng minh ứng viên. Nhà toán học chịu trách nhiệm phán đoán vấn đề có quan trọng không, giả thuyết có đáng nghiên cứu không, sau đó dùng khái niệm và cấu trúc nghiêm ngặt để áp đặt ràng buộc lên kết quả. Cuối cùng, còn phải thêm vào xác minh bằng máy, kiểm tra xem lập luận có bước nhảy không, tính toán có sai sót không.
Nói thẳng ra là:
AI mở rộng không gian tìm kiếm, người định nghĩa giá trị, máy chịu trách nhiệm xác minh.
Trong quy trình này, toán học có thể cung cấp cho AI ràng buộc cấu trúc, xác minh hình thức hóa, phân tích sai số và ranh giới áp dụng. Tin cậy cũng không bằng không bao giờ phạm sai lầm, tiêu chuẩn thực tế hơn là sai sót có thể được phát hiện, rủi ro có thể được định nghĩa, kết luận chịu được kiểm tra lại.
Sau đó, Nhà khoa học AI Dương Tự Hùng từ Viện Nghiên cứu Khoa học Thông minh Thượng Hải lại đưa vấn đề tin cậy vào thế giới sự sống phức tạp hơn.

△
Vấn đề cốt lõi mà AlphaFold giải quyết, là từ trình tự suy luận cấu trúc tĩnh có xác suất cao. Nhưng protein, RNA và các phân tử sinh học khác luôn chuyển động, nhiều chức năng phụ thuộc vào phân bố cấu hình, chuyển đổi trạng thái và thang thời gian.
Vì vậy, mục tiêu nghiên cứu thời kỳ hậu AlphaFold, bắt đầu từ "dự đoán một cấu trúc" đi đến "tạo ra một đoạn động".
Điều này có nghĩa mô hình vừa phải bao phủ cấu hình hiếm nhưng quan trọng, cũng phải duy trì ổn định cấu trúc trong quá trình tạo thời gian dài, còn phải thỏa mãn quy luật nhiệt động lực học, động lực học và vật lý. Cấu trúc tĩnh tích lũy lượng lớn dữ liệu, nhưng dữ liệu phân tử động lại rất hạn chế, hệ thống đánh giá liên quan cũng chờ hoàn thiện.
Từ chứng minh toán học đến động lực protein, AI thực sự có thể làm thăm dò nhanh hơn, rộng hơn. Nhưng một khi bước vào phát hiện khoa học hiệu quả, chứng cứ, thí nghiệm và phản hồi từ thế giới thực, một cái cũng không thể thiếu.
Nếu nói toán học và khoa học sự sống còn có con đường xác minh tương đối rõ ràng, thì khi AI bắt đầu mô phỏng con người và xã hội, sự việc càng phức tạp hơn.
Trí tuệ bước vào xã hội, quản trị không thể chậm nửa nhịp
Nhà khoa học trẻ Cù Tinh Tinh từ Phòng thí nghiệm Trí tuệ Nhân tạo Thượng Hải, nghiên cứu chính là giao thoa giữa AI và khoa học xã hội.

△
Theo cô, khoa học xã hội là nền tảng cốt lõi cho sự phát triển của AI. Nghiên cứu của Alan Turing về "máy móc có thể suy nghĩ không" được đăng trên tạp chí triết học "Mind"; Herbert A. Simon đề xuất lý thuyết lý trí hữu hạn, cùng Allen Newell sáng lập giả thuyết hệ thống biểu tượng vật lý, mở ra chủ nghĩa biểu tượng AI; Geoffrey Hinton kết hợp tâm lý học và khoa học nhận thức nghiên cứu mạng nơ-ron, mô phỏng cơ chế não người, thúc đẩy hình thành thời đại mô hình lớn như hiện nay.
Mà bây giờ, mối quan hệ này bắt đầu chạy ngược lại, AI cũng đang mang đến phương pháp thí nghiệm mới cho khoa học xã hội. Tuy nhiên, khi AGI tiến tới xã hội hóa, quy mô hóa, luôn tồn tại một vấn đề nan giải cốt lõi: trong trò chơi tiến hóa xã hội quy mô lớn, phức tạp, rất khó dung hòa tính nhất quán logic với độ tin cậy của kết quả thí nghiệm.
Cù Tinh Tinh trình chiếu nền tảng mô phỏng xã hội Epitome. Về hiệu suất thông lượng cao, nền tảng mô phỏng có thể tạo một chạm hàng nghìn mẫu ảo, nén quá trình biến đổi xã hội mười năm xuống còn 14 giờ. Nhà nghiên cứu có thể tự do điều chỉnh biến số như chính sách can thiệp, quan hệ nhóm... nhanh chóng quan sát tác động xã hội dài hạn của nó.
Phương pháp loại này đặc biệt phù hợp với những thí nghiệm khó trực tiếp triển khai trong thế giới thực.
Ví dụ, làm thế nào mô phỏng một đứa trẻ từ lớp ba tiểu học trưởng thành lên lớp năm? Mô hình vừa phải thể hiện thay đổi tri thức, cũng phải mô phỏng tâm lý, hành vi và quan hệ xã hội. Nhà nghiên cứu còn hy vọng trong môi trường ảo này thử nghiệm các chính sách giáo dục khác nhau, quan sát cách nào có lợi hơn cho sự trưởng thành của trẻ em.
Dù ý tưởng rất hấp dẫn, nhưng rủi ro cũng ẩn chứa trong đó.
Xét cho cùng, mô hình lớn có thể mô phỏng một chuyên gia, nhưng chưa chắc có thể mô phỏng chính xác một đứa trẻ ở trong gia đình, địa phương và quan hệ xã hội cụ thể. Thái độ mà vai trò ảo biểu hiện ra, rốt cuộc đến từ quy luật xã hội thực, hay định kiến trong dữ liệu huấn luyện?
Trên bàn tròn "Biến đổi Xã hội", Nghiên cứu viên Trăm người, Giáo sư hướng dẫn tiến sĩ Tưởng Trác Nhân từ Trường Quản lý Công, Đại học Chiết Giang, chia sẻ một nhóm dữ liệu mang tính cảnh báo hơn.
Trong một nghiên cứu tin cậy xuyên quốc gia, dữ liệu do mô hình lớn tạo ra ở cấp độ giá trị trung bình quốc gia, hệ số tương quan có thể đạt trên 90%. Nhưng khi bước vào phân tích hồi quy, mức độ bao phủ ý nghĩa giảm xuống 34% - 37%; khi nhà nghiên cứu thử dùng những dữ liệu này khôi phục loại hình quốc gia, kết quả lại gần với ngẫu nhiên.
Có nghĩa là, mô hình nhìn từ vĩ mô rất giống xã hội thực, nhưng một khi bước vào nhóm người cụ thể và quan hệ nhân quả, sai lệch sẽ lộ ra.
Phiền phức hơn là, dữ liệu xã hội còn sẽ hình thành vòng lặp.
Định kiến trong thực tế đi vào dữ liệu huấn luyện, mô hình lại tham gia tuyển dụng, giáo dục, phân phát nội dung và quyết định công cộng, kết quả mới lại trở thành tài liệu huấn luyện vòng tiếp theo. Nếu thiếu kiểm toán và chỉnh sửa sai lệch, định kiến ban đầu có thể bị khuếch đại liên tục trong vòng lặp.
Vì vậy, trên bàn tròn xuất hiện một lời nhắc nhở rất thẳng thắn:
Có thể dùng mô hình lớn mô phỏng xã hội, nhưng đừng coi kết quả mô phỏng thành tiếng nói của xã hội thực.
AI bước vào xã hội rồi, quản trị cũng không thể dừng lại ở lớp "mô hình có chính xác không".
Bàn tròn "Chất vấn Tâm trí" đã bàn đến các rủi ro như tấn công, nghiên cứu sinh vật có hại, phụ thuộc tâm lý. Nghiên cứu viên Phó Giáo sư trẻ Chu Lâm Phiên từ Viện Nghiên cứu Đạo đức Khoa học và Tương lai Nhân loại, Đại học Phúc Đán còn đề cập, quản trị AI hiện nay phổ biến đối mặt với khó khăn "quản thì chết, buông thì loạn", cần kỹ thuật, chính sách, đạo đức và hợp tác quốc tế cùng tìm giải pháp tinh tế hơn.
Cùng diễn đàn, Nghiên cứu viên trẻ Mã Lập Bằng từ Viện Công nghệ Tương lai Phúc Đán Thanh Phố Thượng Hải, lại từ góc độ kỹ thuật bổ sung một tầng. AI ngày nay hầu như cái gì cũng trả lời được, nhưng lại thiếu năng lực siêu nhận thức "biết mình không biết". Chỉ khi để AI nhận rõ năng lực và ranh giới của mình trước, đánh giá và quản trị sau này mới có điểm bám tốt hơn. Vì vậy, cũng cần triết học, giáo dục học, máy tính... các ngành học khác nhau cùng tham gia.

Vấn đề trách nhiệm cũng ngày càng nan giải.
Khi tác nhân thông minh AI có tính chủ động mạnh hơn, nó có thể trở thành chủ thể hành động theo nghĩa pháp lý hay đạo đức không? Nếu nó không thể độc lập chịu trách nhiệm, giữa nhà phát triển, người triển khai, người sử dụng và người quyết định cuối cùng, nên phân chia trách nhiệm thế nào?
Nói đến đây, cũng không khó hiểu, tại sao Phòng thí nghiệm Toàn diện về Phát triển Quốc gia và Quản trị Thông minh của Đại học Phúc Đán lại xuất hiện trong danh sách tổ chức của diễn đàn khoa học thông minh này.
Phạm vi nghiên cứu của phòng thí nghiệm này trải dài xuyên qua trí tuệ nhân tạo, dữ liệu lớn, nhân văn khoa học xã hội, quản trị công cộng..., là một trong những phòng thí nghiệm trọng điểm khoa học xã hội triết học đầu tiên của Bộ Giáo dục. Một công việc quan trọng mà nó đảm nhiệm, chính là đem biến đổi kỹ thuật đặt vào môi trường xã hội và chế độ thực để quan sát, rồi thúc đẩy kết nối nghiên cứu học thuật với nhu cầu chính sách.
"Sách Xanh Phát triển Thông minh Nhân văn và Xã hội 2026" do phòng thí nghiệm này chủ trì hệ sinh thái AI+ nhân văn mới của Đại học Phúc Đán, phối hợp Viện Nghiên cứu Khoa học Thông minh Thượng Hải, tập hợp hơn 40 chuyên gia gần 20 ngành học cùng biên soạn, chính là cố gắng đem nhiều nguyên tắc quản trị trừu tượng tưởng chừng, chuyển hóa thành quy trình nghiên cứu và chế độ có thể thực thi.

Ví dụ, AI bước vào nghiên cứu khoa học rồi, cuối cùng lưu lại không thể chỉ có một bài báo ngôn ngữ trôi chảy. Vấn đề nghiên cứu, từ điển dữ liệu, kịch bản phân tích, bản ghi chạy, ý kiến thẩm tra và phán quyết nhân công, cũng nên được lưu giữ lại, để người khác có thể đi lại một lần theo chuỗi chứng cứ.
Khung STRIDES mà "Sách Xanh" đề xuất, ngay tại các mắt xích lý thuyết, phương pháp, dữ liệu, thực thi và thẩm tra... thiết lập nút kiểm tra. Những giả thuyết nào cần ghi rõ, những chứng cứ nào cần định vị, những kết luận có độ tin cậy thấp nào cần giao lại cho người phán đoán, đều được đưa vào quy trình.
Đến lĩnh vực quản trị công cộng, vấn đề càng trực tiếp hơn.
Sách Xanh phân biệt hai chế độ nhúng AI là đại lý và hỗ trợ. Chế độ trước để thuật toán tham gia một mạch đến quyết định đầu ra, người thường chỉ xuất hiện khi hệ thống trục trặc hoặc khiếu nại; chế độ sau để AI đảm nhiệm truy xuất, tính toán, nhắc nhở rủi ro và tạo phương án, quyết định cuối cùng vẫn do người hoàn thành.
Mà cái gọi là "người trong vòng lặp", cũng không thể chỉ còn một nút xác nhận. Người cần có quyền can thiệp, quyền chỉnh sửa sai lệch và quyền giải thích.
Nhìn từ góc độ này, quản trị giống như đang sửa đường cho kỹ thuật. Tình huống nào có thể tăng tốc, nơi nào cần lan can, xảy ra vấn đề rồi do ai kiểm tra lại, ai giải thích, ai chịu trách nhiệm, đều phải viết vào quy tắc trước.
Ngoài ra, "Sách Xanh" 2026 còn xây dựng "Chỉ số AI4SSH Đại học Trung Quốc", từ các chiều như năng lực cốt lõi nghiên cứu, tiềm lực đổi mới phát triển và năng lực truyền bá xã hội..., quan sát mức độ hòa nhập giữa AI và nhân văn khoa học xã hội ở các trường đại học.
Phán đoán mà nó truyền tải rất rõ ràng. Một lĩnh vực muốn hình thành năng lực dài hạn, dựa vào mấy bài báo và mấy mô hình là chưa đủ, dữ liệu, năng lực tính toán, chuỗi công cụ, đào tạo nhân tài, hợp tác tổ chức và chế độ đánh giá đều phải theo kịp.
Đây chính là ý nghĩa của việc Phòng thí nghiệm Toàn diện về Phát triển Quốc gia và Quản trị Thông minh kết nối học thuật và chính sách. Kỹ thuật cung cấp khả năng mới, khoa học xã hội giải thích tác động, kinh tế học nghiên cứu khuyến khích và phân phối, nghiên cứu quản trị lại chuyển hóa nhận thức này thành chương trình và chế độ.
Ở Thượng Hải, học thuật, chính sách và công nghiệp nối thành một đường
Vấn đề quản trị tiếp tục đi xuống, cuối cùng sẽ chạm đến công nghiệp.
Nghiên cứu viên Viện Nghiên cứu Công nghệ Tiên tiến Thâm Quyến, Viện Hàn lâm Khoa học Trung Quốc, người sáng lập Công nghệ Sinh học Sen Rui Tư La Tiểu Chu, tại hiện trường kể một khác biệt rất hình tượng.

△
AI viết code, làm toán, nhiều quy trình có thể hoàn thành vòng lặp kín trong máy tính. Nhưng chế tạo sinh học còn phải vượt qua rào cản giữa thế giới số và thế giới vật lý.
Mô hình đưa ra một giả thuyết khoa học rồi, thiết bị thí nghiệm phải thực sự làm ra nó, rồi đưa kết quả kiểm tra phản hồi lại cho mô hình. Chỉ cần một mắt xích không thông, tự tiến hóa sẽ dừng lại.
Nhóm của La Tiểu Chu dựa vào cơ sở khoa học công nghệ lớn sinh học tổng hợp Thâm Quyến đầu tư hơn 2 tỷ nhân dân tệ, dùng thiết bị tự động hóa đóng vai "cơ thể và tay", rồi để AI đảm nhiệm thiết kế và quyết định thí nghiệm. Họ hy vọng sau khi nhập một nhu cầu, hệ thống có thể tự động thiết kế thí nghiệm, viết kịch bản, thực thi thao tác, thu thập dữ liệu, rồi bước vào vòng tối ưu tiếp theo.
Công nghệ liên quan đã được dùng cho nghiên cứu và sản xuất sản phẩm như squalene, squalane. Trong đó, sản phẩm squalene đã vào chuỗi cung ứng Merck, squalane cũng vào chuỗi cung ứng mỹ phẩm.
Nhưng nghiên cứu khoa học và công nghiệp hòa nhập sâu, mô hình chỉ là một mắt xích trong đó.
Bàn tròn "Con đường Ứng dụng" bàn luận khá thẳng thắn. AI có thể tăng tốc thiết kế kháng thể, tối ưu hóa protein và cải tạo chủng vi khuẩn, nhưng phía sau còn thí nghiệm ướt, lâm sàng, phê duyệt, công nghệ, sản xuất và thị trường.
Đồng sáng lập kiêm Phó chủ tịch cao cấp Công nghệ Magi Trương Diễm, thì tổng kết điểm khó trong đó thành "kilômét cuối cùng" của AI ứng dụng vào thế giới vật lý. Theo anh, tự động hóa phòng thí nghiệm và công nghệ robot đã tương đối trưởng thành, khó hơn là thực sự thông suốt AI, hệ thống phần mềm, thiết bị dụng cụ và nhu cầu ngành học cụ thể. Vì vậy, Công nghệ Magi thử để dụng cụ và robot trong phòng thí nghiệm được điều khiển như thiết bị ngoại vi máy tính, rồi kết nối mô hình, thí nghiệm tự động và phản hồi dữ liệu thành vòng lặp kín.

Thượng nguồn rút ngắn thời gian nghiên cứu, nút thắt cổ chai có thể lập tức chuyển sang mắt xích tiếp theo. Chế độ giám sát, quán tính công nghiệp và quy trình tổ chức không thay đổi đồng bộ, tốc độ tăng do kỹ thuật mang lại cũng khó truyền dọc theo chuỗi giá trị.
Đương nhiên, vấn đề tiền cũng không tránh khỏi.
Bên dữ liệu, bên mô hình, nền tảng thí nghiệm tự động và khách hàng công nghiệp cùng tạo ra một kết quả, nên tính phí thế nào, lại nên phân phối thu nhập ra sao? Trương Diễm cũng nói rất trực tiếp, sức sản xuất mới sẽ thay đổi quan hệ sản xuất, ngoài "kiếm tiền thế nào", còn phải nghĩ rõ các bên trên chuỗi nên "phân tiền thế nào".
Nghe rất sát đất, nhưng lại chỉ trúng biến đổi sâu xa sau khi AI bước vào công nghiệp.
Trước đây, các bên tính phí theo mắt xích công việc; mà bây giờ, AI thúc đẩy công nghiệp từ giao nộp quá trình đi đến giao nộp kết quả, người tham gia bắt đầu cùng chịu trách nhiệm cho thành quả cuối cùng.
Sức sản xuất mới, cũng đang thúc đẩy quan hệ sản xuất mới.
Điều này cũng thuộc phạm vi quản trị AI. Ngoài an toàn, đạo đức và quyền lợi, lợi ích kỹ thuật phân phối thế nào, quy tắc công nghiệp điều chỉnh ra sao, cũng như giám sát truyền thống thích ứng với tốc độ nghiên cứu mới thế nào, đều cần có người nghiên cứu.
Nhìn lại, cấu thành khách mời của diễn đàn thanh niên này thực ra rất thú vị.
Người nghiên cứu mô hình tự tiến hóa, người xây dựng ranh giới tin cậy cho AI, người thăm dò động lực protein và mô phỏng xã hội, cũng có biên tập viên tạp chí xuất phát từ hệ thống đánh giá học thuật, chất vấn nghiên cứu AI rốt cuộc giải quyết vấn đề thực tế gì; lại có người từ phòng thí nghiệm đi đến khởi nghiệp, đẩy thành quả nghiên cứu khoa học đến thí nghiệm tự động và sản xuất công nghiệp.
Họ đến từ chuyên ngành và cơ quan khác nhau, lại cùng ngồi lại với nhau ở Thượng Hải.
Cùng buổi chiều hôm đó, diễn đàn chính Khoa học Thông minh Mở dọc theo "Đạo lý Phát hiện, Nền tảng Vòng lặp, Con đường Ứng dụng" triển khai, người đoạt giải Nobel Hóa học Arieh Warshel, người đoạt giải Turing Gilles Brassard và các khách mời khác thảo luận khoa học thông minh và đổi mới căn bản.
Diễn đàn thanh niên thì đưa ống kính hướng đến độ tin cậy nghiên cứu, quản trị xã hội và chuỗi công nghiệp.
Một bên thảo luận khoa học thông minh có thể đi bao xa, bên kia tiếp tục chất vấn nó ổn định bước vào hiện thực thế nào.
Đằng sau, là một hệ sinh thái khoa học thông minh thanh niên đang hình thành ở Thượng Hải.
Thượng Hải cung cấp trường đại học, cơ quan nghiên cứu, tài nguyên công nghiệp và nền tảng nghiên cứu chính sách, thanh niên thì ở đây vượt qua biên giới ngành học, đem mô hình, xã hội và công nghiệp đặt vào cùng một bộ vấn đề.
Vì vậy, triết học lại nóng lên trong làng AI, chỉ là phần lộ ra trên mặt nước của biến đổi này.
Sâu hơn, AI đã bước vào sản xuất tri thức và vận hành xã hội, vấn đề kỹ thuật cũng bắt đầu đan xen với quản trị, kinh tế, đạo đức và chính sách công cộng.
AI càng biết trả lời, con người càng phải nghiêm túc quyết định nên hỏi gì, nên tin gì, lại nên đưa kỹ thuật đi về đâu.
Bài viết này từ tài khoản công chúng WeChat "Lượng tử vị" (ID: QbitAI), tác giả: Kim Lôi






